Conjunto Brazalete y anillo - hilos de algódon y resina.
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'Burbujas de Coral’ explora la interacción entre el hilo de algodón tejido a crochet y la resina que lo endurece. Este conjunto, compuesto por un brazalete y un anillo, transforma la ligereza del crochet en formas estructuradas, evocando la delicadeza y la resistencia de las formaciones coralinas marinas.
Prendedor - Colección Criaturas Chtulucénicas, tejido crochet de lino y embarrilado con tejido de hilo de cobre, aguja de acero quirúrgico
Criaturas chthulucénicas*
Las obras que Natalia Piderit nos comparte con esta selección de « criaturas », nos somete a una experiencia sensorial poco usual. Por un lado, nos extrae del mundo de la representación que designa algo que ya conocemos. Por el otro, su creación, humana por cierto, no ahoga
el elemento no-humano. Por el contrario, le permite que, en su singular materialidad, continúe viviendo.
Al percibirlas no solo devienen joyas desterritorializadas, extraídas decontextos normativos, sino que además uno mismo es sometido a un devenir, a una línea de fuga creativa y emancipadora, permitiéndonos entrar en un diálogo directo con cada una de estas criaturas y sus
materialidades, a partir de un campo de resonancia inmanente y singular. Cada una de sus criaturas nos lleva a un desplazamiento no solo temporal y espacial, si no que también material. Pliegues y despliegues, bordados y desbordados, materialidades desnudas al borde del paroxismo. En ellas
pueblan alientos, goces, tristezas, rabias y sueños. Todas y cada una, a su manera, conjura el fastidio y recoge en ese pliegue, o en ese otro doblez, la alegría, el júbilo.
Aquí no estamos en presencia de respuestas. Cada joya nos cuestiona. Y la pregunta viaja de un pliegue a otro, de un amarre a otro amarre, silenciosamente en la más sublime e imperceptible discreción. Preguntas que van y vienen como las frías olas del Pacifico, que al mojarnos nos
sacuden el alma.
Miguel Denis
*Chthuluceno: concepto acuñado por la primatóloga y feminista Donna Haraway. ,
Las obras que Natalia Piderit nos comparte con esta selección de « criaturas », nos somete a una experiencia sensorial poco usual. Por un lado, nos extrae del mundo de la representación que designa algo que ya conocemos. Por el otro, su creación, humana por cierto, no ahoga
el elemento no-humano. Por el contrario, le permite que, en su singular materialidad, continúe viviendo.
Al percibirlas no solo devienen joyas desterritorializadas, extraídas decontextos normativos, sino que además uno mismo es sometido a un devenir, a una línea de fuga creativa y emancipadora, permitiéndonos entrar en un diálogo directo con cada una de estas criaturas y sus
materialidades, a partir de un campo de resonancia inmanente y singular. Cada una de sus criaturas nos lleva a un desplazamiento no solo temporal y espacial, si no que también material. Pliegues y despliegues, bordados y desbordados, materialidades desnudas al borde del paroxismo. En ellas
pueblan alientos, goces, tristezas, rabias y sueños. Todas y cada una, a su manera, conjura el fastidio y recoge en ese pliegue, o en ese otro doblez, la alegría, el júbilo.
Aquí no estamos en presencia de respuestas. Cada joya nos cuestiona. Y la pregunta viaja de un pliegue a otro, de un amarre a otro amarre, silenciosamente en la más sublime e imperceptible discreción. Preguntas que van y vienen como las frías olas del Pacifico, que al mojarnos nos
sacuden el alma.
Miguel Denis
*Chthuluceno: concepto acuñado por la primatóloga y feminista Donna Haraway. ,